4-ابو تمام

من طرف **Love story** الثلاثاء فبراير 16, 2010 6:43 am

أبو تمام
أبو تمام حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس بن الأشجع بن يحي بن مزينا بن سهم بن ملحان بن مروان بن رفافة بن مر بن سعد بن كاهل بن عمرو بن عي بن عمرو بن الحارث بن طيء جلهم بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان (1)
ولادته و نشأته:
اختلفت أقوال المؤرخين في سنة ولادته، و مجموع الأقوال أنّه ولد في سنة 172هـ أو 190هـ أو 192هـ ، و قد ولد بقرية جاسم من قرى الجيدور من أعمال دمشق ، نشأ بمصر ، و في حداثته كان يسقي الماء في المسجد الجامع ، ثم جالس الأدباء ، فأخذ عنهم و تعلّم منهم، و كان فطنا فهما ، و كان ىيحب الشعر ، فلم يزل يعانيه حتى قال الشعر و أجاد، و شاع ذكره، و سار شعره.
مكانته:
لم يختلف اثنان في تقدّمه عند حلبات القريض، و كان آية في الحفظ و الذكاء، يذكر صاحب معاهد التنصيص أنه كان يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة للعب، غير المقاطع و القصائد، و عندما بلغ المعتصم خبره، حمل إليه و هو بسامراء، فأنشد أبوتمام فيه قصائد عدّة، و أجازه المعتصم، و قدّمه على شعراء وقته.
شعره:
قال الحسين بن إسحاق : قلت للبحتري: الناس يزعمون أنك أشعر من أبي تمام. فقال: و الله ما ينفعني هذا القول، و لا يضر أبا تمام، والله ما أكلت الخبز إلاّ به ، و لوددت أن الأمر كما قالوا، و لكني و الله تابع له..نسيمي يركد عند هوائه، و أرضي تنخفض عند سمائه.
ـــــــــــــــ
1- تاريخ بغداد الجزء 8 ص: 248
و قال ابن المعتز: شعر أبي تمام كله حسن.
و في تاريخ ابن عساكرالجزء 4 ، الصفحة 22 أنه لما سمع قوله:
و طول مقام المرء بالحيّ مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدّد
فإني رأيت الشمس زيدت محبة إلى الناس أن ليست عليهم بسرمد
قال : إن كان الشعر بجودة اللفظ، و حسن المعاني، واطراد المراد، واستواء الكلام، فهي لأبي تمام، و هو أشعر الناس.

و يذكر الصولي: أن أبا تمام قد امتدح أحمد ابن المعتصم أو ابن المأمون بقصيدة سينية فلما انتهى إلى قوله:
إقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم أحنف في ذكاء إياس
قال له الكندي الفيلسوف و كان حاضرا : الأمير فوق ما وصفت ، فأطرق قليلا ثمّ رفع رأسه فأنشد:
لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندى و البأس
فالله قد ضرب الأقلّ لــنوره مثلا من المشكاة و النــــــبراس
فعجبوا من سرعة فطنته.
و من مميزات شعره أنّه كان حصينا ، رصينا ، قويا، متينا جامعا لمزايا الفصاحة، و البلاغة، و البراعة، طرق أغلب الأغراض الشعرية.
وقيل : سئل أبو العلاء المعري: من أشعر الثلاثة؟ أبو تمام أم البحتري أم المتنبي؟ فقال: المتنبي و أبو تمام حكيمان و إنما الشاعر البحتري.

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30